“两个结合”是推进马克思主义中国化时代化的根本途径 

  中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是在中国化时代化的马克思主义引领下创立和发展起来的。中国特色社会主义是前所未有的历史创举，没有现成的答案和结论，是实践创新和理论创新相互促进，以实践创新推动理论创新，以理论创新引导实践创新的结果。因此，马克思主义只有中国化时代化才能为党的事业提供科学理论指导，才能回答建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义的中国之问、时代之问。党的一百多年奋斗历程，不断开辟出马克思主义中国化时代化新境界。推进马克思主义中国化时代化，为坚持和发展中国特色社会主义提供了理论根据和科学指导；坚持和发展中国特色社会主义，为推进马克思主义中国化时代化提供了实践基础和发展动力。

  我们党在推进马克思主义中国化时代化的奋斗历程中，形成了许多宝贵经验，其中“两个结合”是根本经验；探索了许多有效途径，其中“两个结合”是根本途径。中国具体实际包含时代特征，中国化内含着时代化的要求。党推进马克思主义中国化时代化，就是同中国具体实际相结合的过程。马克思主义的真理性只有同具体时空中的实践相结合才能充分发挥出来，只有经过这样一个结合，才能发展出中国化时代化的马克思主义。党推进马克思主义中国化时代化，也是同中华优秀传统文化相结合的过程。马克思主义和中华优秀传统文化来源不同，但彼此存在高度的契合性。中华优秀传统文化源远流长、博大精深，形成了中国人的独特价值体系、文化内涵和精神品质，蕴含着许多优秀理念，是中华文明的智慧结晶。“第二个结合”是在文化的根基层面深化马克思主义中国化时代化，使得马克思主义真理之树在中华民族历史文化沃土中根深叶茂，马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础不断夯实。

  中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。经过“两个结合”，马克思主义在中国具体化本土化，转化为中国化时代化的马克思主义，在中国革命、建设、改革的实践中发挥着科学指导作用，产生出强大的实践威力，保证着中国特色社会主义沿着正确道路前进，创造了经济快速发展和社会长期稳定的奇迹。毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，邓小平理论科学回答了建设中国特色社会主义的一系列基本问题，“三个代表”重要思想加深了对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的认识，科学发展观深刻认识和回答了新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题，习近平新时代中国特色社会主义思想科学回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国，建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党等重大时代课题，是党对中国特色社会主义建设规律认识深化和理论创新的重大成果。坚持“两个结合”，推进马克思主义中国化时代化，党就能够成功开创符合国情、扎根本土、深得人心的中国特色社会主义道路。